無常、無我、涅槃、實相的修行之路
第一章 遊子的呢喃
兩千五百年前,在印度貴為王子的悉達多放棄了人間的榮華富貴,轉而走入宗教修行之路,為什麼呢?那是因為悉達多在成長歷程中,發現了生命內在對真理最真切的渴望〈即對於生命實相不能透徹的困惑和不安〉;這種渴望超越了人間世俗慾望的滿足,於是他開始了修行的生活,幾年後見證了佛性,並得到圓滿自在的生命。
那麼對我們來說,在現世浩瀚佛海中,究竟修行的方向在何處?生命的標的又是什麼?很多人搞不清楚,而且因為對修行缺乏清晰及完整的概念,終其一生得到的是錯誤的結果;也有很多人因為修行方向的偏差而迷失其中。所以我們希望能將金光明宗及其法教介紹給大眾,希望能帶領有緣之人走上正確的修行之路。
然而,對於一個初修行的人,如何判斷一個法門的法教是不是正法呢?佛陀所說的「四法印」提供了一個普遍性的參考標準;這四個法印分別是諸行無常、諸法無我、寂靜涅槃和諸法實相。「無常」和「無我」代表娑婆世間運作的實相,眾生的無明我執使他沒有智慧接受這個事實,也因為不能明瞭所以最終會承受生死輪迴諸苦,生命不能解脫自在,如果我們期待藉由宗教的學習獲得世間圓滿,讓事事都順心如意,這在一開始的「因」就違背了「無常、無我」的自然法則,最終的「果」必然無法心想事成。金光明法門教授「正觀正念」的究竟法教,讓行者從生活情境的實修中洞悉佛陀所說的「四法印」,而不只是在佛法的知見上做學問。